转而又想，不对呀，李敖何许人也？他可是中国出了名的情种啊。有文为证。

    王尚勤在新书中把李敖形容成诗意多情的男人，甚至曾为王尚勤流下男儿泪。李敖听后笑说，他的女友太多，不记得自己流过那么多眼泪。关于李敖流过多少泪已不关本文的事，倒是这对好事和美女冲动是李敖的天性。李敖曾说他这一生的“双龙抱”是抱不平和抱女人，可见，女人在李敖生命中的重要。

    女人对于李敖来说那么重要，胜过生命，又因何说女人是男人的夜壶，根据何在呢？经湘毅小考一番后才恍然大悟。难怪湘毅的顶头上司，出身报业的一届文人台长，每提李敖便微露轻蔑之色呢。

    他说：古时候有种叫法称女人为虎子，意思是，女人是男人的“夜壶”，低贱得很。到了李世民爷爷李虎的时候，为了犯冲就改叫马子了，流传到今，我总以为这不能不算一个恶心十足的叫法。

  记得一次学生运动会，加油的人群中就有这么个学生，大叫，这马子跑得真快。真让我痛心。事实上，私下里的一些未成年人也大叫马子，因为这么叫了就够品了，够味了。

    在台湾地区称女人就是马子。马子就是夜壶的代称。夜壶是什么？是用来盛尿液的器具。李敖说女人是男人的夜壶，无异于说女人就是男人的排尿工具，是男人的泻欲器皿。

    为进一步说明此观点，李敖又从有关史料中拿来许多证据。
    据王春瑜考证，先前，春秋战国时期的人都管夜壶叫“虎子”，到了唐时，为了避李渊他老爹李虎的名讳，就改称“虎子”为“马子”了。

    听人讲过一个比较隐讳的黄段子，据说还给收在《笑林广记》里了——三个丫鬟凑一堆儿聊天儿，念叨起各自的女主子如何善妒。丫鬟A说：我家夫人是个大醋坛子，每回跟老爷一块儿出门，都不许他瞄别的女人呢；丫鬟B说：我家夫人更爱吃醋，除了她自己的贴身丫头，宅内连个女佣都不留呢；丫鬟C说：切，这算什么，我家夫人醋劲儿更大呢，卧室里连个夜壶都不让放……

    基本上，“马子”这个词儿相当不着调，现在我们知道，它的原意是马桶、夜壶，引申义是想尿就尿、想不要就不要……管女朋友叫“马子”，那是相当肮脏、相当寒碜、相当侮辱人啊。

    我一直琢磨着要给“马子”找个能对应的词儿，这样，被叫成“马子”的女朋友们就可以堂而皇之地以牙还牙了。开始时觉得“凯子”不错，印象里，男流氓爱“把马子”，女流氓爱“钓凯子”……

    但李敖偏又在其节目《李敖有话说》里颠来倒去地说：什么是凯子啊？凯子就是不该花这么多钱你花了，这是凯子……我这才明白，原来“凯子”就是冤大头的意思。不成，无耻程度不及“马子”的二分之一。

    最近看老男人李零的书，听闻北方农村的庄户人习惯于把那些性欲旺盛、到处留情的男花痴叫做“老毛驴”……如获至宝……既然有男人管女人叫“马子”，为啥就不兴女人管男人叫“驴子”呢？